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  • 初探印光法师的观音信仰─兼述李止净〈观世音菩萨本迹感应颂〉

    、结论　　《观音本迹感应颂》编撰完成，它的影响为何？印光大师在《印光法师文钞》卷四有＜陆西林居士感应记＞苏州西林居士陆寿慈，阅救苦门知幼时难地获生皆大士慈力加被。[25] 可见此书在启发信心的意义。也...收五一则，以叙述感应故事为主，并未详述菩萨的本迹。　　[9] （印光法师文钞续编卷下）页1241，《印光大师全集》第二册。　　[10] ＜印光法师文钞续编卷下＞页1161，《印光大师全集》第二册。　　...

    林淑媛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360960589.html

  • 莲宗巨匠在法雨寺

    般若，却引起广大读者的感叹。　　1917年又有天津刻经处徐蔚如居士出资，将法师信稿数篇编为《印光法师信稿》印行，深受欢迎。第二年春，徐居士又得法师文稿20余篇印于北京，题为《印光法师文钞》，梁启超撰弁言。　　1920年徐居士又搜集法师文稿数十篇，合订两册，铅印于商务印书馆，木刻于扬州藏经院。　　1922年至1926年间，逐次增广。后来重新排印于中华书局，题曰《增广印光法师文钞》共四册。　　现在，...

    法空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520761549.html

  • 净土法门　唯信为本

    如是方不负释迦、弥陀两土世尊的大悲垂救。 　　南无阿弥陀佛！ 　　(待续) 　　注　释： 　　[1]《印光法师文钞》。 　　[2]参见《弥陀要解》，蕅益大师著。 　　[3]《弥陀疏钞》，莲池大师著。 　　[4]《弥陀要解》，蕅益大师著。 　　[5]《佛说无量寿经》魏译本。 　　[6]《印光法师文钞》。 　　[7]《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》。 　　[8]《...

    魏磊

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2247512720.html

  • 净土法门与临终关怀

    身心愉悦，正念分明，寿未尽者早日康复，寿已终者舍报安祥。此为四众佛子的出世之大事，不能等闲视之。 　　近代净宗大德印光大师的得力助手、灵岩山寺的德森法师，对往生有深入的观察和研究。他曾亲自试验前人采用的多种念佛方法之效果差异，比较临终有助念、无助念之间的损益。法师的部分论述附印于《印光法师文钞.续编》书末，读者看后，可进一步理解助念之重要。 　　因此，我们不管从求往生，还是从临终关怀的...

    林克智

    往生|临终|助念|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1117165998.html

  • 宗舜法师：论印光大师评“会集本”

    书本《于湖集》考订出了王龙舒的生年及世寿，解决了净土宗研究中一直悬而未决的问题。 　　关键词：净土宗　无量寿经　印光法师文钞　会集本　会集　印光　王日休　王龙舒　魏源　魏承贯 　　---------...《印光法师文钞》的“正编”和“三编”之中，共有三处。 　　其一：《增广印光法师文钞·卷一·书一》“复高邵麟居士...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543041822.html

  • 印光大师年谱（文钞应世之时期1912～1929）A

    法师后法名‘显瑞’。一九一八年集印公文稿书信出版《印光法师文钞》。复又创立北京刻经处、天津刻经处等，以流通佛典为己任。所刻经尤为精湛者，则推《华严经探玄记》、《华严经搜玄记》、《华严纲要》。一九三七年...岁春，徐蔚如（文霨）以历年搜访所得之大师文稿二十二篇印于北京，是为《印光法师文钞》初编。徐氏本年再至浙江普陀山拜谒大师，获稿颇伙，并承知友录稿见寄（九）。　　（一）见《三编》卷一（上册）第八十六页。　　...

    沈去疾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121142821.html

  • 舍利漫谈

    见闻者，深植善根，特为示现”（《印光法师文钞》）。所以，佛教的舍利，是不可以凡情世智妄测的。因此之故，舍利可以“证信”，证明修行人戒定慧的成就。印光大师云：舍利，“乃修行人戒定慧力所成，非炼精气神所成...灯花上得到舍利。印光大师说，这是因为“精诚之极，佛慈加被，为之示现者”（《印光法师文钞三编?复杨佩文居士书》）可见，这不是凡情所能妄测的。通常，舍利主要是指高僧们荼毗后烧出的结晶体。这种结晶体，坚固如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235043611.html

  • 净土法门　唯信为本——略述净宗信愿行之一（1）

    、弥陀两土世尊的大悲垂救。 　　南无阿弥陀佛！ 　　(待续) 　　注　释： 　　[1]《印光法师文钞》。 　　[2]参见《弥陀要解》，蕅益大师著。 　　[3]《弥陀疏钞》，莲池大师著。 　　[4]《弥陀要解》，蕅益大师著。 　　[5]《佛说无量寿经》魏译本。 　　[6]《印光法师文钞》。 　　[7]《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》。 　　[8]《往生集》，莲池大师撰。 　　[9][10] 《往生论注》，...

    魏　磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06505546671.html

  • 净土法门与临终关怀

    圣号，可以使其身心愉悦，正念分明，寿未尽者早日康复，寿已终者舍报安祥。此为四众佛子的出世之大事，不能等闲视之。近代净宗大德印光大师的得力助手、灵岩山寺的德森法师，对往生有深入的观察和研究。他曾亲自试验前人采用的多种念佛方法之效果差异，比较临终有助念、无助念之间的损益。法师的部分论述附印于《印光法师文钞续编》书末，读者看后，可进一步理解助念之重要。因此，我们不管从求往生，还是从临终关怀的两个方面来看...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021648207.html

  • 苏州的佛教

    1930年闭关苏州报国寺，1937年移锡灵岩山寺。一生弘扬净土，密护诸宗；通宗通教，著述颇丰，后人辑有《印光法师文钞》、《嘉言录》等多种。他宣扬佛教“积极救世”的精神，誉满东南亚，皈依弟子遍及海内外。当代高僧...千年风雨，苏州佛教寺院劫后重生，百废具兴，浩浩雄姿，蔚为壮观。　　以馆娃遗踪名闻天下的灵岩山寺值晋代寺院大兴，佛法广传之时，陆玩舍灵岩别业为寺，初名秀峰。其后几经兴衰，二十世纪三十年代，在印光大师的...

    苏龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195950710.html
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